(Fanamarihana: lahatsoratra anglisy nivoaka tamin'ny May 2009)
Nitafàn'ilay Ejiptiàna bilaogera, Ibn Rushd, [1]ny iray tamin'ireo nanao nanafika ny Baha'is [2].
Indro ny fandikàna avy amin'io antsafa io, izay niaiken'ilay mpanafika ny anjara andraikiny tamin'ny fandoroana trano enina anà fianakaviana “Baha'is” tao amin'ny tanànan'i Shoraneya:
“محمد” مواطن مصري بسيط .. يحمل نفس الملامح الهادئة المريحة التي يتميز بها أغلب المصريين، يعيش “محمد” متنقلاً ما بين قرية الشورانية التي ولد وتربي وعاش فيها وبين القاهرة التي يبحث فيها دائماً عن الرزق الذي يدعوه المصريين البسطاء “أكل العيش”!
“قرية الشورانية”؟ هل سمعت هذا الاسم من قبل؟ لا تفكر كثيراً.. انها تلك القرية المصرية التي شهدت مؤخراً أحداث شغب نتج عنها احتراق 6 منازل للبهائيين عقب ظهور أحمد السيد أبو العلا وهو مواطن بهائى من الشورانية فى برنامج تليفزيونى أكد فيه أن الشورانية بها أكثر من ألف بهائى مما أثار غضب شباب القرية وقيامهم بحرق عدد من منازل البهائيين بالمنطقة.
تعرفت على “محمد” بالمصادفة في “فرن بلدي” في منطقة بولاق الدكرور، وهي منطقة شعبية في محافظة الجيزة .. عندما علم “محمد” أنني صحافي نظر لي وابتسم وبعدها قال: تعرف إني بطل من أبطال الشورانية؟ تعجبت من كلمة بطل وطلبت منه أن يشرح لي ما يقصده فقال: أنا واحد من المسلمين اللي حرقوا بيوت البهائيين!!
“قرية الشورانية”؟ هل سمعت هذا الاسم من قبل؟ لا تفكر كثيراً.. انها تلك القرية المصرية التي شهدت مؤخراً أحداث شغب نتج عنها احتراق 6 منازل للبهائيين عقب ظهور أحمد السيد أبو العلا وهو مواطن بهائى من الشورانية فى برنامج تليفزيونى أكد فيه أن الشورانية بها أكثر من ألف بهائى مما أثار غضب شباب القرية وقيامهم بحرق عدد من منازل البهائيين بالمنطقة.
تعرفت على “محمد” بالمصادفة في “فرن بلدي” في منطقة بولاق الدكرور، وهي منطقة شعبية في محافظة الجيزة .. عندما علم “محمد” أنني صحافي نظر لي وابتسم وبعدها قال: تعرف إني بطل من أبطال الشورانية؟ تعجبت من كلمة بطل وطلبت منه أن يشرح لي ما يقصده فقال: أنا واحد من المسلمين اللي حرقوا بيوت البهائيين!!
Teratany Ejiptiàna tsotra i Mohamed izay mizara fihetsika tony ety ivelany, toy ireo Ejiptiàna maro hafa. Teraka sy notezaina tao an-tanànan'i Shoraneya izy, ary tsy tapaka ny mandeha mankao Kairo mba hitady izay kely hivelomany.
Efa mba nandre ny momba ny Shoraneya ve ianao? Aza mampiasa zanak'atidoha! Ilay vohitra nitrangana fandoroana trano enina io, rehefa avy niseho tamin'ny fahitalavitra Ing. Ahmed Abu Al A'ala, Baha'i iray avy ao amin'io vohitra io, nanamafy fa misy 1 000 ireo Baha'is monina ao Shoraneya. Nahatezitra ireo mponina tao amin'ilay vohitra ireny filazany ireny, izay tonga hatrany amin'ny fandoroana ny tranon'ireo Baha'is.
Noho ny kisendrasendra, tafahaona tamin'i Mohamed aho tao amin'ny trano iray mpivarotra mofo ao Boulac El Dakrour ao Gizeh. Rehefa fantatr'i Mohamed fa mpanao gazety aho, nitsiky izy teo am-pitenenana tamiko hoe: “Fantatrao ve fa isan'ny iray tamin'ireo mahery fo avy ao Shoraneya aho?” Nahagaga ahy ny nitononany ny tenany ho “mahery fo” ary nanosika ahy hangataka taminy mba hitondra fanazavàna.
Efa mba nandre ny momba ny Shoraneya ve ianao? Aza mampiasa zanak'atidoha! Ilay vohitra nitrangana fandoroana trano enina io, rehefa avy niseho tamin'ny fahitalavitra Ing. Ahmed Abu Al A'ala, Baha'i iray avy ao amin'io vohitra io, nanamafy fa misy 1 000 ireo Baha'is monina ao Shoraneya. Nahatezitra ireo mponina tao amin'ilay vohitra ireny filazany ireny, izay tonga hatrany amin'ny fandoroana ny tranon'ireo Baha'is.
Noho ny kisendrasendra, tafahaona tamin'i Mohamed aho tao amin'ny trano iray mpivarotra mofo ao Boulac El Dakrour ao Gizeh. Rehefa fantatr'i Mohamed fa mpanao gazety aho, nitsiky izy teo am-pitenenana tamiko hoe: “Fantatrao ve fa isan'ny iray tamin'ireo mahery fo avy ao Shoraneya aho?” Nahagaga ahy ny nitononany ny tenany ho “mahery fo” ary nanosika ahy hangataka taminy mba hitondra fanazavàna.
تعتبر نفسك بطل لأنك حرقت بيوت ناس اختارت أن تعبد الله بطريقتها الخاصة؟ نظر لي وعلق قائلاً: أصل إنت مش فاهم الموضوع .. أنا هشرحلك!
إحنا كنا عايشين في عار اسمه البهائيين.. كنا كل ما نخرج من القرية نخلص أي مصلحة الناس تسخر مننا وتقول لنا: “يا بهائيين يا كفار”.. وفي يوم كنت خارج من القرية ورايح المركز أخلص أوراق مهمة.. وبعد م ركبت المعدية.. أصل قريتنا عبارة عن جزيرة بتحيطها المياه من كل ناحية.. المهم اتفقت مع سائق ميكروباص أن ينقلني إلى المركز، لكن عندما علم إنني من قرية الشورانية رفض أن ينقلني وقال لي: أنا مش هنجس عربيتي .. يلا يا بهائي يا ابن الكلب.
إحنا كنا عايشين في عار اسمه البهائيين.. كنا كل ما نخرج من القرية نخلص أي مصلحة الناس تسخر مننا وتقول لنا: “يا بهائيين يا كفار”.. وفي يوم كنت خارج من القرية ورايح المركز أخلص أوراق مهمة.. وبعد م ركبت المعدية.. أصل قريتنا عبارة عن جزيرة بتحيطها المياه من كل ناحية.. المهم اتفقت مع سائق ميكروباص أن ينقلني إلى المركز، لكن عندما علم إنني من قرية الشورانية رفض أن ينقلني وقال لي: أنا مش هنجس عربيتي .. يلا يا بهائي يا ابن الكلب.
“Mihevitra ny tenanao ho maherifo ve ianao satria nahadoro tranon'olona nisafidy ny hino an'Andriamanitra amin'ny fomba hafa?” Nobanjininy aho no sady novaliany hoe : “Tsy takatrao; aleo hohazavaiko aminao… miaina anaty henatra antsoina hoe Baha'i izahay. Isaky ny miala ny vohitra misy anay izahay mba handeha hiantsena, hadrohadroin'ny olona izahay amin'ny filazana anay ho “Baha'i tsy mino an'Andriamanitra”. Indray andro izay, tsy maintsy nandao ny nosy aho mba hikarakara taratasy maika, nanda ny tsy hitondra ahy ny sambo mpitatitra satria aho avy ao Shoraneya. Voahodidina rano ny vohitray. Hoy izy tamiko: “Tsy handoto ny samboko amin'ny tongotrao Baha'i aho, r'ilay zanaka mpivarotena ity”.
وأكمل محمد كلامه بكل تأثر: انت متعرفش ازاي باقي البلاد في سوهاج بتبص لنا.. صحابي في “طهطا” وفي “طما” بيبصولي نظرة مش مظبوطة، وبيقولي إني مجاور الكفار اللي بيشتمو في الإسلام!!
بيشتمو في الاسلام؟!
أيوة.. مرة واحد كان بيصلي بالناس في جامع في الشورانية وبعد سنين اعترف لنا انه بهائي.. استغربنا جداً لأنه كان إمام للمصلين، والناس رددت إنه كان بيصلي بالناس من غير ما يتوضى، لأنه مش معترف بالوضوء أساساً!
طب إنتم في الشورانية شايفيين البهائيين إزاي؟!
البهائيين ناس مش كويسة، دول يهود أصلاً.. ونعرف إنهم بيتبادلوا زوجاتهم استغفر الله العظيم وكمان شاذين جنسياً!!
بيشتمو في الاسلام؟!
أيوة.. مرة واحد كان بيصلي بالناس في جامع في الشورانية وبعد سنين اعترف لنا انه بهائي.. استغربنا جداً لأنه كان إمام للمصلين، والناس رددت إنه كان بيصلي بالناس من غير ما يتوضى، لأنه مش معترف بالوضوء أساساً!
طب إنتم في الشورانية شايفيين البهائيين إزاي؟!
البهائيين ناس مش كويسة، دول يهود أصلاً.. ونعرف إنهم بيتبادلوا زوجاتهم استغفر الله العظيم وكمان شاذين جنسياً!!
Notohizan'i Mohamed tamin'ny filazana fa ataon'ireo mponina any amin'ireo vohitra hafa ao anatin'ny fari-pitantanana Sohag ho toy ny fako ry zareo. Nirohotra namely ahy izy ireo noho izaho mpiray vodirindrina amin'ireo nanafika ny finoana Silamo.
“Inona no tianao ambara amin'ny hoe nanafika ny Silamo?”
“Eny… nisy lehilahy iray izay, nanana fahazarana nitarika anay tamin'ny fivavahana; taona vitsy taty aoriana dia hitanay fa hay Baha'i ranamana. Nandeha ny resaka fa hoe tsy midio izy rehefa mivavaka satria tsy ninoany ireo fameperana napetraky ny finoana Silamo momba io teboka io.”
“Ao Shoraneya, ahoana no fahitànareo ny vondrompiarahamonina Baha'i?”
“Olona ratsy ry zareo Baha'is; Jiosy ry zareo raha ny marina! Fantatray fa mifanakalo vady ry zareo sady pelaka”.
“Inona no tianao ambara amin'ny hoe nanafika ny Silamo?”
“Eny… nisy lehilahy iray izay, nanana fahazarana nitarika anay tamin'ny fivavahana; taona vitsy taty aoriana dia hitanay fa hay Baha'i ranamana. Nandeha ny resaka fa hoe tsy midio izy rehefa mivavaka satria tsy ninoany ireo fameperana napetraky ny finoana Silamo momba io teboka io.”
“Ao Shoraneya, ahoana no fahitànareo ny vondrompiarahamonina Baha'i?”
“Olona ratsy ry zareo Baha'is; Jiosy ry zareo raha ny marina! Fantatray fa mifanakalo vady ry zareo sady pelaka”.
عرفت منين المعلومات دي يا “محمد”؟
إمام المسجد قالنا كدة في درس حضرناه بعد صلاة العشاء ومن ساعتها والناس مش طايقة البهائيين وكرهاهم.. ولما ظهر أحمد السيد أبو العلا في قناة دريم فضحنا وفضح البلد بتاعتنا، عشان كدة قررنا نحرق بيوتهم، ده حتى مدير الأمن لما وصل الشورانية وشاف النار مولعة في بيوتهم قالنا: “جدعان ورجالة”!
قال لكم كدة فعلاً؟!
أيوة.. ده كمان زعل إن النار مكلتش كل بيوتهم، أنا في الوقت ده كنت في البلد وبحرق البيوت مع الناس وكان أخويا معايا.. والأمن قبض عليا أنا وأخويا.. بس سابونا بعدها ومحدش من الظباط ضايقنا لانهم كانوا مقدرين اننا أبطال واننا عملنا خدمة للبلد!!
إمام المسجد قالنا كدة في درس حضرناه بعد صلاة العشاء ومن ساعتها والناس مش طايقة البهائيين وكرهاهم.. ولما ظهر أحمد السيد أبو العلا في قناة دريم فضحنا وفضح البلد بتاعتنا، عشان كدة قررنا نحرق بيوتهم، ده حتى مدير الأمن لما وصل الشورانية وشاف النار مولعة في بيوتهم قالنا: “جدعان ورجالة”!
قال لكم كدة فعلاً؟!
أيوة.. ده كمان زعل إن النار مكلتش كل بيوتهم، أنا في الوقت ده كنت في البلد وبحرق البيوت مع الناس وكان أخويا معايا.. والأمن قبض عليا أنا وأخويا.. بس سابونا بعدها ومحدش من الظباط ضايقنا لانهم كانوا مقدرين اننا أبطال واننا عملنا خدمة للبلد!!
“Ahoana no nahafantaranao ny zavatra tahaka izany ry Mohamed?”
“Ny Sheikh no nanambara izany taminay nandritra ny toriteny iray taorian'ny vavaka, nanomboka teo dia tsy nisy olona nahazaka ny fisian'ireo Baha'is intsony. Hàlanay ry zareo, ary rehefa nipoitra tao amin'ny fahitalavitra i Ahmed Abu El Ela dia nahatsiaro ho tafintohina daholo izahay rehetra. Araka izany dia tapaka ny hevitray fa handoro ny tranon-dry zareo … na ny “shérif” aza, rehefa tonga ka nahita ny afo nijoalajoala, dia niteny taminay fa tena lehilahy sy maherifo izahay.”
“Tena niteny izany taminareo ve izy?”
“Eny… ary nalahelo mihitsy aza izy hoe tsy lanin'ny afo daholo ny tranon-dry zareo. Tamin'io fotoana io aho tao Shoraneya niaraka tamin'ny rahalahiko, samy nandoro ireo trano izahay. Nosamborina izahay, saingy navotsotra ny harivan'iny ihany ary tsy nisy intsony na iray aza polisy nanelingelina anay, satria hitan-dry zareo nazava tsara fa olona mahery fo izahay ary nanao asa ho an'ny vohitra.”
“Ny Sheikh no nanambara izany taminay nandritra ny toriteny iray taorian'ny vavaka, nanomboka teo dia tsy nisy olona nahazaka ny fisian'ireo Baha'is intsony. Hàlanay ry zareo, ary rehefa nipoitra tao amin'ny fahitalavitra i Ahmed Abu El Ela dia nahatsiaro ho tafintohina daholo izahay rehetra. Araka izany dia tapaka ny hevitray fa handoro ny tranon-dry zareo … na ny “shérif” aza, rehefa tonga ka nahita ny afo nijoalajoala, dia niteny taminay fa tena lehilahy sy maherifo izahay.”
“Tena niteny izany taminareo ve izy?”
“Eny… ary nalahelo mihitsy aza izy hoe tsy lanin'ny afo daholo ny tranon-dry zareo. Tamin'io fotoana io aho tao Shoraneya niaraka tamin'ny rahalahiko, samy nandoro ireo trano izahay. Nosamborina izahay, saingy navotsotra ny harivan'iny ihany ary tsy nisy intsony na iray aza polisy nanelingelina anay, satria hitan-dry zareo nazava tsara fa olona mahery fo izahay ary nanao asa ho an'ny vohitra.”
Nitsahatra teto avy hatrany ny antsafa, araka ny nitateran'i Mostafa Fathy azy:
لم أتعجب من كلام “محمد” فهو كلام “مكرر” سمعته كثيراً عن “المسيحيين” وعن “اليهود” وعن “المثليين” وعن كل آخر يعيش على هذه الأرض.
الآخر دائماً كافر.. منبوذ.. مكروه.. هكذا يقتنع أغلبنا.. لكن السؤال الذي يتردد داخلي الآن: لماذا يرفض المسلم الآخر بهذه الطريقة المثيرة للاشمئزاز؟ والسؤال الأهم: ما هو مستقبل بلد أغلب من فيه يرفض الآخر؟
الآخر دائماً كافر.. منبوذ.. مكروه.. هكذا يقتنع أغلبنا.. لكن السؤال الذي يتردد داخلي الآن: لماذا يرفض المسلم الآخر بهذه الطريقة المثيرة للاشمئزاز؟ والسؤال الأهم: ما هو مستقبل بلد أغلب من فيه يرفض الآخر؟
Tsy nahagaga ahy ireo teny nambaran'i Mohamed; efa im-betsaka aho no nandre momba ireo Kristiana, Jiosy, pelaka sy “Ny Hafa” teto amin'ity planeta ity ; Ilay “Hafa’ no tondroina mandrakariva ho tsy mpino … ahilika…ankahalaina… na farafaharatsiny dia tahaka izany no fisainan'ny ankamaroantsika. Ny fanontaniana mipetraka ao an-dohako dia ny hoe: Nahoana ireo Miozolmana no manilika ny “Hafa” amin'ny fomba maharikoriko sy feno fankahalàna? Ary mbola lehibe kokoa noho izany, inona no hoavin'ny firenena iray izay ny ankamaroan'ny mponina ao aminy no manda tsy hanaiky ny “Hafa” ?