Nahoana No Voaraoka Tao Amin'ny Lalana Quilca Ireo Mpivaro-boky ao Lima?

Books in Quilca street. Photo: Jorge Gobbi / Flickr. Creative Commons.

Boky ao amin'ny lalana Quilca. Sary: Jorge Gobbi / Flickr. Creative Commons.

Ity lahatsoratra ity dia nivoaka voalohany tao amin'ny bilaogin'i Juan Arellano “Globalizado.”

Ao amin'ny foibe ara-tantaran'i Lima, efa ho roapolo taona no niasa tao anatin'ny fandrahonana fandroahana ireo mpivaro-boky ao amin'ny lalana “Boulevard de la Cultura Quilca”. Ny marainan'ny 14 Janoary, nanjary mihoatra noho ny fandrahonana tsotra fotsiny izany, raha tonga maro dia maro handroaka ireo mpivaro-boky miisa 60 eo ho eo ny polisy, nanohitra izany ny mpivaroboky sasany fa tsy nisy ny korontana.

Talohan'ny namindran'ny mpampihatra lalàna azy ireo, nibodo ny toerana ireo mpivaro-boky nanomboka ny taona 1997, raha nafindran'ny Kaominina Lima niala tao an-tanàna ho ao amin'io faritra io izy ireo (toerana fijanonan'ny fiara taloha izay an'ny Arsidiosezin'ny tanàna). Tamin'ny 2008, nanapa-kevitra tsy hanavao ny fifanarahany amin'ireo mpivaro-boky ny Arsidiosezy fa nanomboka dingana ara-pitsarana handroaka azy ireo.

Na dia teo aza ireo fifampiraharahana marobe momba ny Boulevard de la Cultura Quilca, tsy nisy ny fifanarahana nivoaka tamin'izany.

Fandroahana mpivaro-boky ao amin'ny lalana Quilca 265. Miambina ny faritra ny polisy.

Ary tahaka izao no niafaran'i Quilca sy ireo mpivaro-bokiny. Mikatona ny varavaran'i Bolivar, tsy mahazo idirana intsony. Tapitra tanteraka.

Noho ny baikon'ny arsidiosezy, noroahana ireo mpivaroboky ao Quilca. Mahamenatra. Antenaina fa tsy hitranga ao amin'ny lalana Amazonas izao.

Na dia tsy toerana tokana natokana ivarotana boky ao amin'ny faritra aza ny lalana Quilca (misy fivarotam-boky maro hafa isan-karazany azo isafidianana sy fivarotana tahaka izany manodidina azy, ao amin'ny lalana Camaná), azo antoka fa hampihena betsaka ny fifantenana boky azo vidiana misy ao afovoan'i Lima ny fanakatonana ny Quilca.

Nanazava tao amin'ny vohikalam-baovao La Mula i Paulo César fa tsy tahaka ny “fivarotam-boky mahazatra[…] izay manaraka ny fironan'ny tsena famoaham-boky,” ny ao amin'ny lalana Quilca dia mora ahitana boky taloha efa tsy fahita intsony. Nilaza koa izy fa hafa mihitsy ny fahavitrihan'ny fivarotana :

Como aficionado a la lectura puedo decir que en Quilca uno  podrá encontrar ciertas librerías, ciertos libreros, con los cuales establecer una sólida empatía en materia de temas o gustos compartidos. La constancia lleva a la confianza. El ‘casero’ toma cuerpo y, quién sabe, con algo de tiempo se puede convertir en el amigo. Lo que, por cierto, se condensa en descuentos mucho más generosos o, también, en la opción de guardar un libro por unos días extras, hasta que la liquidez del bolsillo lo permita adquirir sin problemas.

Amin'ny maha mpankafy boky ahy, afaka milaza aho fa afaka mahita fivarotam-boky sasany, mpivaro-boky sasany, izay ahafahana mifampizara fahalianana sy fahalianana ny ao Quilca. Mitondra fifampitokisana amin'ny ankapobeny. Manjary olona mahafatra-po ianao, ary iza no mahalala, mandeha ny fotoana mety ho naman'ny [mpivaro-boky] mihitsy angamba. Miteraka fihenam-bidy bebe kokoa izany na koa mety ahafahana mihazona boky mandritra ny fotoana elaela na dia mbola tsy manam-bola hividianana azy eo noho eo aza ianao mandra-panananao vola ahafahanao mividy izany.

Na dia maro aza no mitsikera ny Arsidiosezy, na raha hitarina, ny Eglizy Katolika, noho ny tsy fisian'ny fitiavana ny kolontsain'ny tanàna, manizingizina kosa ny hafa fa manan-jo hitantana ny fananany araka izay tiany izy. Araka ny tatitra, mikasa hanorina fiantsonana ambanin'ny tany, biraon'ny fandraharahana sy tranobe ao amin'ny taniny ny arsidiosezy.

Noroahan'ny fiangonana ireo mpivaro-boky ao Quilca. Afaka matoky an'Andriamanitra ve isika?

Voaraoka ireo mpivaro-boky ao amin'ny lalana Quilca. Fiangonana katolika mifanandrina amin'ny kolontsaina.

Etsy andaniny, nanasongadina ny sasany fa tsy “mahafinaritra” avokoa ny zava-drehetra amin'ireo mpivaro-boky ny Quilca

Afaka mampiasa ny vola azon'izy ireo tamin'ny fivarotana ny boky lafo dia lafo azy ireo ny mpivaro-boky ao Quilca, izay lafo kokoa noho ny fivarotam-boky malaza, mba hitadiavany toerana vaovao [tany]

“Tsy maintsy hiady amin'ny tsy ara-dalàna ao amin'ny firenentsika isika”! Ranomaso ho an'ireo mpivaro-boky tsy ara-dalàna mpandika lalàna ao Quilca

Nanohitra kosa ny hafa fa nanjary fifandirana teo amin'ny ankavia ara-politika sy ny Fiangonana Katolika ny lohahevitra, ary maro koa ireo tezitra mba isehoana ho mahafinaritra fotsiny na koa noho ny tsy fahafantarana momba ireo toeran-kafa hividianana boky ao an-tanàna

Tsy hanaiky ireo tezitra tamin'ny fandroahana ny mpivaro-boky ao Quilca fa ny fiakaran'ny hofan-tany no nandroaka azy ireo. Mba hanaratsiana ny fiangonana katolika no anton'izany rehetra izany

Nanjary nampiadan-tena ireo mpivarobokin'i Quilca nandritra ny taona maro taona lasa. Mandehana ary tadiavo ny bokinareo, aza kamo …

Na izany aza, tsy very ny rehetra satria nanolo-kevitra hamindrana toerana ireo mpivaro-boky ao amin'ny toerana feheziny tsirairay avy ny distrika roa ao Lima, Rímac sy Los Olivos. Raha mahomby amin'ny adivarotra ny iray amin'izy ireo, dia midika fisokafana amin'ny sehatra vaovao ara-kolontsaina ao amin'ny faritra izay tsy mahazatra ny fahitana fivarotam-boky ao aminy izany, ary ho dingana lehibe mankany amin'ny fanapariahana ny toerana ara-kolontsaina ao Lima.

Vakiboky hafa momba ireo mpivaro-boky ao Quilca (mankany amin'ny teny Espaniola avokoa ny rohy rehetra)

Nivoaka voalohany tao amin'ny bilaogin'i Juan Arellano “Globalizado” ity lahatsoratra ity.

Atombohy ny resaka

Mpanoratra, azafady Hiditra »

Torolalana

  • Miandry fanekena ny hevitra rehetra. Aza alefa in-droa ny hevitra.
  • iangaviana ianao haneho fifanajàna amin'ny hevitra rehetra. Tsy ekena ny hevitra feno fankahalàna, vetaveta, mamely olona manokana.