Foto-kevitra iray voaresaka isanandro ao amin'ireo tambajotra sosialin'i Ekoatora ny zon'olombelona sy ny fahalalahana miteny. Tato ho ato, mihovitra noho ny “Raharaha Staya” ny firenena: Vehivavy mpivady i Nicola Rothon sy Helen Bicknell, avy any Angletera, izay nanamasina ny fanamabdiany ho ara-panjakana tany Ekoatora; tsy nanaiky kosa, anefa, ilay Biraon'ny Fisoratana, ny hanoratra azy roa ho samy renin'ilay zanak'izy ireo vavy, Satya, izay azo avy amin'ny fananahana artifisialy.
Nampahafantatra ireo Ekoatoriana mikasika izany raharaha izany ny media, saingy tany anatin'ireo tambajotra sosialy no tena nahitana ireo fihetseham-po samihafa miresaka ny fanambadian'olona mitovy sy ireo zon'ny “karazana” fianakaviana samihafa, araka ny faritan'ny Lalam-panorenana Politika any Ekoatora. Ny andinin-dalàna 68 ao amin'ny Magna Carta dia milaza fa “ny firaisana marin-toerana sy tsy fananana vady afa-tsy tokana eo amin'ny olona roa dia hiteraka zo sy andraikitra mitovy amin'ireo fianakaviana nakamban'ny fanambadiana.”
Anatin'ity lahatsorany ity, mandinika ny toerana misy an'i Nicola sy i Helen i Italo Sotomayor (@ItaloSotomayor [1]) [es], manindry mafy ny fanitsakitsahana ny zon'olombelona. Ny lahatsorany, “Satya, raharaha iray ahitana ny fihoaram-pefy goavana ataon'ny lalam-panorenena [2]” [es], ao anatin'ny bilaogy Periodismo Ecuador, manambara fa:
el Art. 68, reconoce a las uniones de hecho, y al hacerlo, directamente se muestra de acuerdo a las uniones de personas del mismo sexo, por lo tanto, poseen iguales derechos y obligaciones que tienen las parejas constituidas en matrimonio. Entre esos derechos, existe una presunción de paternidad, que indica, que todas las hijas o hijos producto de esa unión, tendrán como madre y padre a quienes conformen ese hogar de hecho.
Amin'ny ankilany, nandefa taratasy tany amin'ny magazina Vistazo ny Mompera Paulino Toral [3][es], izay hanehoany ny tsy fankasitrahany tanteraka ny fanekena ny firaisan'olona mitovy fananahana:
La Ideología de género se ha propuesto el final de la familia natural para lograr la corrupción de los niños y adolescentes. Hay que acabar con la familia – dice esta ideología – porque es en ella donde los niños y los adolescentes captan como algo natural la diferenciación entre varón y mujer.
[4]Saina maneho ny zon'ireo LGBT. Sary an'i Datchler ao amin'ny Flickr. (CC BY-NC-ND 2.0)
Nanaraka ilay taratasy nalefan'ny Mompera Toral, nisy adihevitra be ihany koa teraka tao amin'ny Twitter rehefa namoaka lahatsoratra iray i Miguel Macías tao amin'ny gazety mivoaka isanandro El Comercio miaraka aminà hevitra mitovitovy amin'ny an'ilay Mompera. Nanafintohina loatra ireo tsikera tao amin'ny Twitter ka voatery namafa ilay lahatsoratra tao amin'ny famoahany ao anaty aterineto io gazety mivoaka isanandro io, niala tsiny noho ny “tsy fahampian'ireo sivana” anatin'ny famoahan'izy ireo.
Afaka nahita ilay lahatsoratry ny editora [5] [es] i Rafael Méndez Meneses (@KevinHurlt [6]) talohan'ny namafan'ny gazety izany, ary namoaka izany tao anatin'ny bilaoginy, miaraka amin'ny fialan-tsinin'ny El Comercio nifandraika taminy.
Tato ho ato, manohy miady hevitra mikasika ireo fameperana ny fahalalahana miteny ny vahoaka, amin'ny fanajana ireo fotokevitra tahaka ny fanambadian'olon-droa mitovy fananahana sy ny zon'olon-droa mitovy fananahana, eo ambanin'ny tenifototra #casoSatya [7] [es].
Mitoraka bitsika [8] [es] ilay mpisolovava sady manam-pahaizana amin'ny Fifandraisana, Pablo Garzón (@pgarzon):
Nosotros, ustedes y yo, somos la primera generación que abiertamente condena
la homofobia en Ecuador. Para nuestros padres fue/es un tabú.
Milaza [9] [es] ny Solombavambahoaka, María Paula Romo (@mariapaularomo) hoe :
No se trata d censura previa pero políticas editoriales claras y defensor del lector deberían ser las grandes lecciones para @elcomerciocom [10].
Milaza izao manaraka izao [11] [es] ilay Ekoatoriana mpanoratra, Eduardo Varas (@eduardovarcar):
¿Molesta que @elcomerciocom [10] quitara el famoso artículo? No entiendo. Para mí no hay cómo hablar de libertad de expresión con mentiras.
Mampitaha izany amin'ny [12] [es] “adihevitra misabaka” i Lola Cienfuegos (@lolacienfuegos):
Con lo sucedido con @elcomerciocom [10] ha quedado demostrado su DOBLE DISCURSO y su DOBLE MORAL.Escribir sobre CÍRCULO ROSA si es tolerado #plop [13]
Namoaka lahatsoratr'i Xavier Flores Aguirre (@xaflag [14]) [es] iray ihany koa ny vohikala Gkillcity.com, izay hanohanan'izy ireo an'i Nicola sy i Helen; manoratra izy ireo ao anatin'ny “Satya sy ny fahasamihafàna [15]” [es]:
hoy la resistencia a esas interpretaciones retardatarias del derecho se pueden hacer con las mismas herramientas jurídicas que el derecho establece (en particular en su Constitución, que es su norma jerárquicamente superior).